首届T30中国教学论坛学习心得 张琦

心平气和求同存异

——首届T30中国教学论坛学习心得

新街小学张琦

《学记》有云“是故学然后知不足，教然后知困”。自新版课程标准颁布以来，我一直深陷“教然后知困”的泥潭之中，虽然也通读过几遍课标，但对于许多崭新的概念都是一知半解，想要有所实践却又茫然而不知所措。所以，我一直盼望着能有一次外出学习的机会，看一看专家名师是如何理解、践行这些新概念的。好巧不巧，上个礼拜，我很幸运地参加了在杭州举行的首届T30中国教学论坛，许多一直困扰着我的问题迎刃而解。

其中令我印象最深的一节课是来自上海的景洪春老师执教的《杨氏之子》。课前，景老师抓住“梁国杨氏子九岁，甚聪惠”的句式，向学生介绍自己是“闵行景氏女四十五岁，甚贤淑”，在此基础上引导学生练说，既让学生读懂了这个句式，感受到了文言文简洁的特点，也拉近了教师与学生的距离，老师的教学机智尽显。

课堂开始之后。景老师首先检查了学生的预习情况，在学生朗读课文的过程中相机正音，点拨学生在读文言文时要联系上下文来确定字词的读音。随后，景老师出示文中表示人物的几个字词“其”“儿”“君”“夫子”，引导学生默读探究，理清文中的角色，为之后理解故事打下基础。理清人物后，师生合作朗读了文中有趣的对话。然后，景老师出示了三个任务：1.想象孔君平之后和杨氏之子还会继续说什么呢？2.晚上杨氏之子告诉父亲今天发生的事情，他会怎么说？父亲会怎么说？3.孔君平遇到杨父，两人会有怎样的对话呢？至此对于文本字词句的教学就结束了，学生自由选择任务，小组合作探究，练得热火朝天。

说实话，听课听到这里时，我困惑不已，我在听课本上画了一个大大的问号。因为这与我听过的任何一节《杨氏之子》都是不一样的，甚至说与听过的任何一节小古文课都是完全不同的。没有我们熟悉的对于字词句的梳理，没有我们熟悉的一遍又一遍的朗读，没有我们熟悉的对于文章内涵的解读。这让我一时不知道景老师的葫芦里卖的什么药，心里思忖着这种阅读基础上的表演能有什么效果呢？

果然如我所料，上来表演任务一的同学表现得很糟糕，对于一节这么重大场合的公开课来说，我觉得甚至是一种失败了。但是景老师丝毫不慌张，再带着学生回到文本，抓住关键的句子读一读，学生似懂非懂之间又演了一次，在演的过程中学生的理解也更精进了一步。这时刚刚困惑不已的我瞬间豁然开朗，原来景老师是想让学生在做中学，她只在学生困惑不已，想说而说不清楚的时候加以点拨，这样的点拨也不是直接点明问题所在，而是让学生再次走进文本，通过对文本的朗读来增进理解完成面前的任务，这不正是孔子所说的“不愤不启，不悱不发”嘛！

这时，我对下面两个任务的表演开始期待起来。第二个任务的展现格外精彩，学生们将发生的故事绘声绘色地讲给“杨父”听，“杨父”在不清楚的地方加以询问，景老师在学生可以演得更好的地方加以点拨。一问一答之间，学生对于文本的理解又深了一个层次，对于杨氏之子的“聪惠”有了更形象的认识，思维能力和语言运用能力也得到了很好的锻炼。

听到这里我兴奋不已，这不就是我们常说的用教材教吗？景老师没有受限于文本形式，从课标和语文要素入手，抓住本单元的语文要素“感受课文风趣的语言”，结合《杨氏之子》的文本特质，基于“实用性阅读与交流任务群”进行教学设计，引导学生“学习通过口头表述和多种形式的书面表达，分享观察自然、探索科学世界的所见所闻、所思所感”，利用课文着重训练学生的一个点，让学生吃透，让学生的素养得到真正的提升。并且这样的训练也不是由教师主导的，如果课堂就像一个舞台的话，教师则像一位经验丰富的导演一样，站在幕后，让学生走上台前，展现自我，在做中学，在试错中领悟知识，在试错中锻炼能力，在试错中提升语文核心素养。

然而，回顾我自己的教学，虽然也常常细读文本，寻找课文中值得教学的点，但时常感觉千头万绪，总觉得哪个点都值得一抓，实际操作起来却常常顾此失彼，什么也没抓住。因为什么都想抓住，所以课堂往往会变成我的一言堂，我教的很多，但是学生学的却很少。2022版新课标颁布以来，我常常困惑自己该怎么做，现在想来，其实我不需要什么新的尝试，因为这些崭新的概念都基于以生为本的教育理念，而这样的教育理念并不新颖，只是我一直没有做好而已。

所以，在今后的教学中我更应该心平气和地面对这些崭新的概念，在原有教学实践的基础之上求同存异。教学设计时，多研读文本，以课标为纲领，根据学段要求抓好单篇课文的落脚点。再从语文要素、文本特质入手，为学生搭建学习的支架，设计有趣的学习任务，帮助学生吃透一个点，让语文要素在课堂上落地。