静 待 花 开

静 待 花 开

作者：泰州市教育局   戴 荣

在今年5月18日举行的全市首届小学校长论坛上，宋吕银局长作了《让“教育”与“幸福”联姻》的致辞。今年第3期的《泰州教育》刊出了这份致辞以及姜堰官庄中心小学校长钱忠友的学习体会文章：《关于幸福教育的联动思考》。

苏霍姆林斯基说：“教学大纲、教科书规定了给予学生的各种知识，但是没有规定给予学生最重要的一样东西，这就是幸福。我们的教育信念应该是培养真正的人！让每一个从自己手里培养出来的人都能幸福地度过自己的一生。”而当下的教育现状如何呢？正如宋吕银局长在致辞中所说：“当下的教育已经被异化了！被世俗化、功利化和手段化了！学生背上了沉重的课业负担和心理负担，教师充满了职业倦怠和心理压力，家长、校长也侈谈‘幸福’”。

智育本应该发展学生的好奇心和理性思考的能力，现在却变成了灌输知识；德育本应该鼓励崇高的精神追求，现在却变成了灌输规范；美育本应该培养丰富的灵魂，现在却变成了灌输技艺。得到的东西我们看到了，失去的东西我们并未发觉。得到的东西也许只是大海里露出水面的冰山一角，失去的却是海水下面冰山的主体。

著名作家韩少功在《山里少年》一文中这样描写他所观察到的乡村少年：“我发现凡精神爽朗、生活充实、实干能力强、人际关系好的乡村青年，大多是低学历的”，“如果你在这里看见面色苍白、人瘦毛长、目光呆滞、怪僻不群的青年，你就大致可以猜出他们的身份：大多是中专、大专、本科毕业的乡村知识分子。他们耗费了家人大量钱财，包括金榜题名时热热闹闹大摆宴席，但毕业后没有找到工作，正承担着巨大的社会舆论压力和自我心理压力，过着受刑一般的日子。”

因此，现在确实到了让教育回归本原、大力提倡幸福教育的时候了！确实到了解放我们学生、教师和学校的时候了：要让学生从过重的课业负担中解放出来，增强他们的创新精神和实践能力；要让教师从死揪蛮干中解放出来，增强他们的有效教学智慧和本领；要让学校从片面追求升学率的桎梏中解放出来，增强教育促进学生终身发展的持久影响力。

在2007年我市实施“减负八项规定”之初，原市委宣传部部长施亚康先生在泰州日报上发表了一篇时评：《“减负”之后干什么？玩》。他在文中说，长期以来，我们的教育（不仅是学校）的毛病就出在过度担心、过度操心、过度的包办上。这样做的结果，压抑了孩子的天性张扬，限制了学生的个性发展，使孩子成为一种机械加工的“标准件”。学生减负之后干什么？一个字：玩。让他们轻轻松松地玩，自由自在地玩，富有创造地玩，张扬个性地玩。

是的，玩其实有好多种：远足踏青是一种玩，运动健身是一种玩，课外阅读是一种玩，社会实践是一种玩，小发明、小创造是一种玩，发展学生的个性特长更是一种玩。山东省教育厅副厅长张志勇在他的博客中也说：学生的学习不仅有课堂学习和作业训练，除此之外，还有由学生自己规划的自主性学习，与课本学习不同的实践性学习，基于学生个性与学习差异的个性化学习等。

有些学习看似在学习，其实是低效、无效、负效和“过剩”的；有些学习虽不在课内，但更有效、更久远、能让学生终身受益；而有些玩耍就是在学习，就是“高级版”的学习。目前，全市中小学正在严格执行省“五严”规定，努力把时间和空间还给学生，由此平添了些许担心、操心的教师、校长和家长们是否可以逐步感到释然并积极而有效地引导学生的“玩”和“学”呢？

在希腊文里，“学校”一词的意思就是“闲暇”；《论语》中曾有这样美丽的图景：“莫春者，春服既成；冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”在苏霍姆林斯基的笔下，我们看到的也是：孩子们在草场上嬉戏，在旷野露宿，在野外炊事，在自建的夏令营里生活，在自己栽种的葡萄树下采摘果实，在凉亭里做着家庭作业，在野外的新鲜空气中看书讨论……

教育是慢的艺术，30%是启发，70%是等待。就像老农静静地守望自己的麦田，静静地听着麦苗拔节的声音，静静地等待秋天的到来，我们的教育要成为幸福的教育，就要遵循教育内在的规律，一要安静，不浮躁，不折腾，少功利；二要等待，不急于求成，不揠苗助长，不抹杀学生的天性，一句话：“静待花开”！